Свами Вивекананда

Вивекананда, Свами (Парендранатх Датта, 1863-1902) — религиозно-общественный деятель Индии, один из главных представителей неоиндуизма. Родился в Калькутте, в семье состоятельного адвоката. Получил хорошее образование, с ранней молодости принимал участие в деятельности различных общественных движений. В 1881 году стал учеником Рамакришны, принял санньясу. После смерти учителя (1886) встал во главе сообщества его учеников. В 1893 г. поехал в Чикаго на Всемирный конгресс религий, где выступил с речью, обращавшей внимание общественности на бедственное положение народа Индии. Пропагандировал в США, потом в Европе адвайта-веданту, читал лекции по йоге и всюду имел огромный успех. В 1897 г. создал в Индии религиозно-общественную организацию «Миссия Рамакришны» (существует по сей день), призванную распространять ценности индийской культуры, помогать бедным, голодным и больным, развивать идеи Рамакришны. По мнению Вивекананды, все религии — просто различные пути, ведущие к безличному, вечному абсолюту (Брахман). Абсолютное начало содержится в каждом живом существе, и в ходе эволюции оно все более полно проявляет себя. Окончательно оно самореализуется в эпоху торжества истины (сатья-юга), когда все люди обретают освобождение. Вивекананда верил в общественный прогресс, в безграничные силы науки; веданту он называл «научной религией». Йога же мыслилась им как экспериментальная основа веданты. Однако Вивекананда полагал, что стремление к личному освобождению должно сочетаться с социальным служением. Сам Вивекананда пытался приспособить индуизм для решения социально-экономических проблем и с этой целью старался «демократизировать» его, переосмысляя его ключевые понятия. Так, майю он представлял не как силу иллюзии, но как принцип формообразования материи; карма для него — это свобода выбора; варно-кастовый строй — способ свободного самовыражения. Вивекананда оказал определённое влияшие на многих индийских мыслителей, в том числе на Ауробиндо Гхоша.

Индуизм. Йога, тантризм, кришнаизм