Шива-сутры Васугупты: различия между версиями

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
Строка 25: Строка 25:
* Шри Шайлендра Шарма. [http://omstore.ru/joga-sutra-shiva-sutra-p-4622.html Йога сутра. Шива сутра.] Пер. с англ. Шанти Натхини (М. Николаевой) ISBN 5-98597-072-2
* Шри Шайлендра Шарма. [http://omstore.ru/joga-sutra-shiva-sutra-p-4622.html Йога сутра. Шива сутра.] Пер. с англ. Шанти Натхини (М. Николаевой) ISBN 5-98597-072-2


[[Категория:Санскрит]]
[[Категория:Классическая литература]]
[[Категория:Санскритская литература]]
[[Категория:Тексты на санскрите]]
[[Категория:Шиваизм]]
[[Категория:Шиваизм]]


[[de:Shivasutra]]
[[de:Shivasutra]]
[[en:Shiva Sutras of Vasugupta]]
[[en:Shiva Sutras of Vasugupta]]

Версия 19:03, 20 сентября 2012

Шива-сутры (शिवसूत्रा śivasūtrā) — небольшой по размерам — всего семьдесят семь стихов, — но один из основополагающих текстов Кашмирского Шиваизма, принадлежащий к категории Агам и традиционно приписываемый мудрецу Васугупте. Является основой Кашмирского Шиваизма — он представляет собою сжатое изложение трёх методов (санскр.: उपाय upāya) реализации и достижения Атмана или Парамашивы, изложенных в трёх неравномерных по размерам разделах — Шамбхавопая (22 стиха), Шактопая (10 стихов) и Анавопая (45 стихов). Шива-сутры дарованы людям, живущим в Кали-югу, как единственный источник, позволяющий сформировать правильное воззрение на природу реальности и обрести Освобождение (Мокшу). Васугупта, милостью Шивы, полностью постиг глубочайшую суть этих недвойственных учений и передал их своим ближайшим ученикам. В результате этого была сформирована соответствующая линия ученической преемственности, которая сохранилась в Кашмире и поныне.

История появления

Существуют две легенды о появлении Шива-сутр. Согласно первой легенде, Васугупта получил их во время медитации на Шиву или, по другой версии, Шива явился ему во сне и надиктовал их. Согласно второй, Васугупте во сне явился Шива и приказал посетить место Харван и найти там одноимённую реку, а около неё определённую скалу. На утро Васугупта отправился туда и действительно нашел скалу с выгравированным на ней текстом. По одной из версий легенды, Васугупта прикоснулся к скале, она перевернулась и на её нижней части он увидел текст. В любом случае, текст Шива-сутр считается текстом божественного откровения.

Комментарии

На текст Шива-сутр было написано множество комментариев. Один из самых известных — это комментарий Кшемараджи (написанный в X веке н. э.) — Шива-сутра-вимаршини. Второй по значению комментарий — комментарий Бхаскары, называемый Варттика (XI век н. э.).

Переводы

Существует множество переводов на английский. Одними из лучших считаются:

  • перевод Шива-сутра-вимаршини, осуществлённый Свами Лакшманджу в 1975 году в Кашмире;
  • перевод Шива-сутра-варттика с комментариями Бхаскары, осуществлённый в 1992 году Марком Дичковски (Mark Dyczkowski);
  • перевод Шива-сутра-вимаршини, осуществлённый Джаядевом Сингхом в 90-е годы XX века.

На русском языке существует два перевода Шива-сутр. Один из них, М. Николаевой, является переводом с английского книги Шри Шайлендра Шармы «Йога сутра. Шива сутра». Второй — неизвестного переводчика. Оба перевода доступны в интернете.

См. также

Литература

de:Shivasutra en:Shiva Sutras of Vasugupta