Натха: различия между версиями

Материал из Шайвавики
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версия)
(нет различий)

Версия 04:09, 10 мая 2011

Статья по тематике
Индуизм

Aum

История · Пантеон

Вайшнавизм · Шиваизм
Шактизм · Смартизм

Дхарма · Артха · Кама
Мокша · Карма · Сансара
Йога · Бхакти · Майя
Пуджа · Мандир · Киртан

Веды · Упанишады
Рамаяна · Махабхарата
Бхагавад-гита · Пураны
другие

Родственные темы

Индуизм по странам · Календарь · Праздники · Терминология · Обращение в индуизм · Аюрведа · Джьотиша

Hindu swastika

Портал «Индуизм»

п·о·р

Натха (дев. नाथ Nātha IAST) или Натх-йоги — имя Шивы, которого в Индии называют также Адинатх, в переводе с санскрита это слово означает «владыка» или «мастер». Тех, кто почитают в Индии Шиву Адинатха, называют натхами.

Натхи считаются основателями традиции йогинов, практикующих кая-садхану, метод достижения предполагаемого физического бессмертия. Именно от натхов пошла известная ныне «хатха-йога» (однако изначальная хатха-йога имеет очень мало общего с современным йога-фитнесом, будь-то в «традиционной» его форме или откровенно западной). В Индии эта традиция натхов окончательно сформировалась с VII по XII вв. н. э., её основателем часто считается Горакшанатх. Горакшанатх в Индии считают Шивой, покровительствующим всем йогинам, он же основал орден канпхатов или даршани. Члены этого ордена прорезают центр своих ушей при получении высшего посвящения, и вставляют в это отверстие большие серьги даршаны, или кундалы, которые связаны с энергиями солнца и луны, циркулирующими в тонком теле. При равновесии этих токов, йогин достигает совершенства тела — кая-сиддхи.

Сами натхи считают, что Горакшанатх являлся во все мировые эпохи — четыре юги. Согласно преданиям, Горакшанатх достиг физического бессмертия.

Также Горакшанатх известен как великий алхимик, и считается, что именно от него развилась хатха-йога, элементы которой практиковали во многих религиозных традициях, таких как шиваизм, суфизм, буддизм и др. В культе натхов существуют двенадцать разветвлений, которые распространились по всей Индии, а также в Афганистане, Пакистане, Непале, Тибете, Бангладеш и Шри-Ланке. Эти подразделения придерживаются различного подхода в практике йоги и тантры. Традиция славится мастерами, достигшими сверхъестественных способностей, наиболее известны 84 натха-йогина, а девять из них, Нава-натха, рассматриваются как формы разных индуистских богов, а именно: Адинатх — Джйоти-сварупа, Матсьендранатха — Матсья-сварупа, Горакшанатх — Шива, Гаджакантхарнатх — Ганеша, Чаурангинатх — Чандра, Сантошнатх — Вишну, Сатьянатх — Брахма, Удаянатх — Парвати, Ачалачамбхенатх — Ананташеша. Но наиболее прославленным считается Горакшанатх. Его имя, Горакша, буквально переводится как Владыка Вселеннойго» (дев. गो) — вселенная, чувства, тело, и «ракша»(дев. रक्ष) — владыка, защитник].

Такие тексты натхов как Хатха-йога-прадипика, Гхеранда-самхита, Шива-самхита, Горакша-шатака и др. сейчас приняты как наиболее известные традиционные тексты по йогической практике, они популярны во всем мире. Самому Горакшанатху приписывается авторство порядка 50 трудов, некоторые из них: Свара-тантра, Сиддха-сиддханта-паддхати, Горакша-вачана-санграха, Аманаска-йога, Горакша-сиддханта-паддхати, Вивека-мартанда, Горакша-упанишада, Йога-сиддханта-паддхати, Йога-биджа, Горакша-паддхати, Горакша-пурана, Горакша-гита, Горакша-самхита, Горакша-шатака, Йога-чинтамани, Йога-мартанда, Джнянамрита, Джняна-санкалини, Амараугха-прабодха, Йога-махима, Горакша-гита, Горакша-тантра, Адинатха-самхита, Йога-сиддханта-паддхати, Атмабодха, Горакша-сахасранама, Кулананда-тантра, Матсьендра-самхита, Акулавира тантра, Джняна-карика, Кауладжняна-нирная, Кальпадрума-тантра, Шабар-чинтамани, Вивека-дарпана, Натха-сутра и др.

Последователи Горакшанатха и их храмы в большинстве своем находятся на севере Индии. Приверженцев культа натхов можно легко распознать по большим серьгам, вставленным в центр ушных раковин, а также по ритуальному свистку нади, который они носят на чёрной шерстяной нити джанео: свисток — это символ звука, творящего вселенную Шабда-брахман, который является основой всех мантр, нить — символ энергетических каналов нади. Эти атрибуты передаются посвященным ученикам — йогинам, вступившим в орден натхов. При встрече адепты произносят слово «Адеш», что означает признание друг в друге божественного проявления. Всего у натхов три основных посвящения: при первом передается Гуру-мантра, при втором адепт получает нади-джанео, и при третьем он проходит обряд чира прорезания ушей.

На данный момент, кроме индусов, существуют также посвященные в Традицию Натхов и из других стран, таких как Америка, Россия и страны Европы. В России один человек, являющийся носителем традиции натхизма, Махант Йоги Матсьендранатх [Максим Захаркин]. Йоги Матсьендранатх, получивший посвящение в Натха-сампрадае, статус Гуру и настоятеля храма, представляет натхизм Горакшанатха — направление, доминирующее на севере Индии.

См. также

Литература

  • Сиддха-сиддханта паддхати. Перевод с санскрита: Шрипад Йоги Матсьендранатха Махарадж. 2009. ISBN 978-5-91680-005-0
  • Классические тексты Натха-сампрадайи. Перевод с санскрита: Шрипад Йоги Матсьендранатха Махарадж. Издательство «Ника-Центр», 2007. ISBN 978-966-521-440-3
  • Махант Аведьянатх. Введение в натха-йогу. Шива таттва. Перевод с английского: Йоги Матсьендранатх Махарадж, Вирати-Натхини, 2006, 104 с.

Ссылки

en:Nath es:Nath fr:Nath sampradaya nl:Nath no:Nath pl:Natha sampradaja