Панчакшара-мантра: различия между версиями
(Новая страница: «'''Ом намах Шивая''' ({{IAST|oṃ namah śivāya}} Деванагари: ॐ नमः शिवाय, Каннада: ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ,...») |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Ом намах Шивая''' ({{IAST|oṃ namah śivāya}} Деванагари: ॐ नमः शिवाय, Каннада: ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ, Малаялам: ഓം നമഃ ശിവായ, Тамильский: ஓம் நம சிவாய, Телугу: ఓం నమః శివాయ, Бенгали: ওঁ নমঃ শিবায়, Гуджарати: ૐ નમઃ શિવાય, Пенджаби: ਓਮ ਨਮ ਸ਼ਿਵਾਯ [[Ом (мантра)|Ом]]. Поклонение Благому) — одна из важнейших [[мантра|мантр]] в [[индуизм]]е. Наравне с [[Гаятри]] и [[Махамритьюмджая-мантра|Махамритьюмджайа-мантрой]] является одной из древнейших мантр [[индуизм]]а — впервые встречается в [[Яджур-веда|Кришна Яджур-веде]] ([[Тайттирия-самхита]], 4, 5-6) в гимне «[[Рудра-сукта|Шри Рудрам-чамакам]]». Часто называют '''Панчакшара-мантрой''' (पञ्चक्षरमन्त्र — мантрой пять слогов) — na-maḥ-śi-vā-ya. Другое название — '''Агхора-мантра''' (अघोर मन्त्र — мантра бесстрашия). Когда мантра читается вместе с «Ом», то тогда она называется '''Шадакшара-мантрой''' — мантрой шести слогов. | |||
'''Ом намах Шивая''' ({{IAST|oṃ namah śivāya}} Деванагари: ॐ नमः शिवाय, Каннада: ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ, Малаялам: ഓം നമഃ ശിവായ, Тамильский: ஓம் நம சிவாய, Телугу: ఓం నమః శివాయ, Бенгали: ওঁ নমঃ শিবায়, Гуджарати: ૐ નમઃ શિવાય, Пенджаби: ਓਮ ਨਮ ਸ਼ਿਵਾਯ [[Ом (мантра)|Ом]]. Поклонение Благому) | |||
== Описание == | == Описание == | ||
Панчакшара-мантра является основной и самой священной мантрой для всех школ [[Шиваизм]]а, как прошлого, так и настоящего. О её смысле и значении написаны тома исследований. Считается, что в её пять слогов заключено всё мироздание. Существует два основных толкования этой мантры:<ref>[[Абхинавагупта]]. [[Тантралока]]</ref> | Панчакшара-мантра является основной и самой священной мантрой для всех школ [[Шиваизм]]а, как прошлого, так и настоящего. О её смысле и значении написаны тома исследований. Считается, что в её пять слогов заключено всё мироздание. Существует два основных толкования этой мантры:<ref>[[Абхинавагупта]]. [[Тантралока]]</ref> | ||
* '''Толкование [[джняни]]'''. Слово «'''намах'''» (नमः) обозначает ограниченную человеческую душу ([[Джива|дживу]], जिव). Слово «'''шива'''» (शिव) обозначает Мировой Дух ([[Параматман]]). Окончание «'''йа'''» (य) указывает на идентичность [[Джива|Дживы]] и [[Параматман]]а. Слог '''[[Ом (мантра)|Ом]]''' (ॐ) символизирует разрушение | * '''Толкование [[джняни]]'''. Слово «'''намах'''» (नमः) обозначает ограниченную человеческую душу ([[Джива|дживу]], जिव). Слово «'''шива'''» (शिव) обозначает Мировой Дух ([[Параматман]]). Окончание «'''йа'''» (य) указывает на идентичность [[Джива|Дживы]] и [[Параматман]]а. Слог '''[[Ом (мантра)|Ом]]''' (ॐ) символизирует разрушение Майи — иллюзии. | ||
* '''Толкование [[бхакти]]'''. Слог «'''ом'''» (ॐ) означает «весь мир, живой и неживой». Слово «намах» (नमः) | * '''Толкование [[бхакти]]'''. Слог «'''ом'''» (ॐ) означает «весь мир, живой и неживой». Слово «намах» (नमः) — это сокращение от «'''намама'''» (न मम) — «не мой», «не для меня». Слово «'''шивайа'''» (शिवाय) означает «для [[Шива|Шивы]]». Мантра в целом переводится так: весь этот мир, живой и неживой, принадлежит не мне, существует не для меня, а для [[Шива|Шивы]]. | ||
Хотя она и имеет прямой | Хотя она и имеет прямой перевод — '''Поклонение Благому''', — её основное значение заключается не в словах, а в звуках, её составляющих, которые, в свою очередь, связываются с пятью перво-элементами (землёй, водой, огнём, воздухом и акашей) и ипостасью [[Шива|Шивы]] — '''''Панчамукха''''' или '''''Панчанана''''' ([Обладающий] Пятью ликами).<ref>Thomas Ashley-Farrand и Namadeva «The Ancient Power of Sanskrit Mantra and Ceremony»></ref> | ||
[[Шиваизм]], также как и вообще [[Индуизм]], считает, что вселенная состоит из вибраций, а вибрации порождают | [[Шиваизм]], также как и вообще [[Индуизм]], считает, что вселенная состоит из вибраций, а вибрации порождают формы — так, имя [[Шива|Шивы]] в Панчакшара-мантре порождает [[Шива|Шиву]] в ипостаси [[Махешвара|Махешвары]].<ref name="Swami Sivananda 1962">Swami Sivananda. «Lord Siva and His Worship». Published by Yoga-Vedanta forest academy, Divine life society, 1962.</ref> | ||
Панчакшара-мантра является одной из немногих мантр в [[Индуизм]]е, для которой не обязательна предварительная [[дикша]] (посвящение) | Панчакшара-мантра является одной из немногих мантр в [[Индуизм]]е, для которой не обязательна предварительная [[дикша]] (посвящение) — хотя отдельные школы в [[Шиваизм]]е настаивают на его необходимости. Её можно читать влух, шёпотом и мысленно; в любое время суток — однако наилучшим считается чтение джапы Панчакшара-мантры на [[Рудракша|Рудракша-мале]] во время Брахма-мухуртхи (приблизительно 4 часа утра). Паньчакшара-мантра бывает нескольких видов видов:<ref name="Swami Sivananda 1962"/> | ||
# '''Стхула-Паньчакшара''' | # '''Стхула-Паньчакшара''' — Намах Шивайя; | ||
# '''Сукшма-Паньчакшара''' | # '''Сукшма-Паньчакшара''' — Шивайя намах; | ||
# '''Карана-Паньчакшара''' | # '''Карана-Паньчакшара''' — Шивайя Шива; | ||
# '''Махакарана-Паньчакшара''' | # '''Махакарана-Паньчакшара''' — Шивайя; | ||
# '''Махаману-Паньчакшара''' или '''Мукти-Паньчакшара''' | # '''Махаману-Паньчакшара''' или '''Мукти-Паньчакшара''' — Ши. | ||
== Священные писания о Панчакшара-мантре == | == Священные писания о Панчакшара-мантре == | ||
Священные писания [[Индуизм]]а и [[Шиваизм]] | Священные писания [[Индуизм]]а и [[Шиваизм]]а — в первую очередь [[Пураны]] — постоянно восхваляют величие Панчакшара-мантры: | ||
:: Суть Вед сокрыта в [[Рудра-сукта|Шри Рудрам]]. Смысл [[Рудра-сукта|Шри Рудрам]] открывается с помощью Панчакшары. | :: Суть Вед сокрыта в [[Рудра-сукта|Шри Рудрам]]. Смысл [[Рудра-сукта|Шри Рудрам]] открывается с помощью Панчакшары. | ||
::::: [[Шива-пурана]] | ::::: [[Шива-пурана]] | ||
Строка 32: | Строка 30: | ||
: विद्यासु श्रुतिरुत्कृष्टा रुद्रैकादशिनी श्रुतौ। | : विद्यासु श्रुतिरुत्कृष्टा रुद्रैकादशिनी श्रुतौ। | ||
: तत्र पञ्चाक्षरी तस्यां शिव इत्यक्षरद्वयम्॥ | : तत्र पञ्चाक्षरी तस्यां शिव इत्यक्षरद्वयम्॥ | ||
:: Среди учений | :: Среди учений лучшее — Шрути (Веды). В Шрути лучшее — 11 анувак (уроков) [[Рудра-сукта|Рудрадхьяя]]. Там лучшее — Пятислоговая мантра. А в этой мантре лучшее — пара слогов ШИ-ВА. | ||
::::: [[Карана-агама]], Крия пада, 8.4. | ::::: [[Карана-агама]], Крия пада, 8.4. | ||
:: Пара слогов | :: Пара слогов ШИВА — квитэссенция [[Веда|Вед]]. В этом слове «а» волощает [[Риг-веда|Риг-веду]] и [[Сама-веда|Сама-веду]], так как они обе начинаются с «а». «и» — это суть [[Яджур-веда|Яджур-веды]], которая начинается с «и». «ш» — это [[Атхарва-веда]], которая начинается с «ш». «в» — это [[Вьякарана]], которая начинается с «в». | ||
::::: [[Карана-агама]] | ::::: [[Карана-агама]] | ||
Строка 45: | Строка 43: | ||
: तस्मादपि श्रेष्ठतरा मम पञ्चाक्षरी शिवे। | : तस्मादपि श्रेष्ठतरा मम पञ्चाक्षरी शिवे। | ||
: अस्य मन्त्रस्य चैवान्ये उपमन्त्राः प्रकीर्तिताः॥ | : अस्य मन्त्रस्य चैवान्ये उपमन्त्राः प्रकीर्तिताः॥ | ||
:: Лучше той (Агхора) | :: Лучше той (Агхора) мантры — моя Пятислоговая мантра. Остальные мантры — ее ответвления. | ||
::::: [[Сукшма-агама]], Крия пада, 3.6 | ::::: [[Сукшма-агама]], Крия пада, 3.6 | ||
Строка 53: | Строка 51: | ||
::::: [[Чандраджняна-агама]], Крия пада, 8.92 | ::::: [[Чандраджняна-агама]], Крия пада, 8.92 | ||
:: Пятислоговая Паньчакшара является обителью Господа. Намах | :: Пятислоговая Паньчакшара является обителью Господа. Намах Шивая — проявленная форма Паньчакшары. Шивая намах — ее тонкая форма. Так Он присутствует в этой мантре — проявленный и непроявленный. | ||
::::: [[Тирумантирам]], 919 | ::::: [[Тирумантирам]], 919 | ||
:: Мистическое выражение «Намах | :: Мистическое выражение «Намах Шивайя» — это священное имя Господа [[Шива|Шивы]], сумма и сущность четырех [[Веды|Вед]] и ведет по священному пути души, полные преданности, которые произносят эту мантру с облегченным сердцем, а из глаз у них текут слезы. | ||
::::: [[Тирумурай]] | ::::: [[Тирумурай]] | ||
== Современные авторы о Панчакшара-мантре == | == Современные авторы о Панчакшара-мантре == | ||
В своей трилогии «'''Катехезис Индуизма'''» [[Шивая Субрамуниясвами]] пишет: | В своей трилогии «'''Катехезис Индуизма'''» [[Шивая Субрамуниясвами]] пишет: | ||
: «Намах | : «Намах Шивайя» — одна из главных ведических мантр. Она означает «поклонение Шиве» и называется паньчакшара (пятибуквенной)-мантрой. В ее небесных звуках содержится интуитивное знание шиваизма. Аум. | ||
: «Намах | : «Намах Шивайя» — это самое святое из имен Бога Шивы, записанное в самой сердцевине Вед и разъясненное в Шайва-агамах. На есть сокрывающая милость Бога, Ма — это мир, Ши означает Шиву, Ва — Его милость откровения, Йя — это душа. Пять элементов также воплощены в этой древней формуле для призывания Бога. На — это земля, Ма — вода, Ши — огонь, Ва — воздух, а Йя — эфир, или акаша. Значений этой мантры очень много. «Намах Шивайя» имеет такую силу, что даже простое произнесение этих слогов обязательно сыграет свою роль в спасении души от уз предательского инстинктивного ума и стальных оков изощренного внешнего интеллекта. «Намах Шивайя» обуздывает инстинкт, разрывает стальные оковы и разворачивает этот интеллект вовнутрь и на себя самого, чтобы он мог посмотреть на себя и увидеть свое невежество. Мудрые провозглашают, что мантра — это жизнь, мантра — это действие, мантра — это любовь, а повторение мантры, джапа, производит эффект взрыва мудрости изнутри. В святой книге «Натчинтанай» объявляется: «Намах Шивайя» — это, воистину, и Агама, и Веда. «Намах Шивайя» представляет все мантры и тантры. «Намах Шивайя» — это наши души, наши тела и наше имущество. Мантра «Намах Шивайя» стала нашей надежной защитой". Аум Намах Шивайя.<ref>Shivaya Subramuniyaswami, Dancing with Siva ISBN 0945497970.</ref> | ||
: Те, кто посвящены в Паньчакшара-мантру (Аум намах Шивая) обладают преимуществом, так как повторение этой мантры приведет их к прямому видению совершенной Вселенной Господа Шивы и они сами станут сплавом веданты и сиддханты.<ref>Shivaya Subramuniyaswami, Merging with Siva ISBN 0945497954.</ref> | : Те, кто посвящены в Паньчакшара-мантру (Аум намах Шивая) обладают преимуществом, так как повторение этой мантры приведет их к прямому видению совершенной Вселенной Господа Шивы и они сами станут сплавом веданты и сиддханты.<ref>Shivaya Subramuniyaswami, Merging with Siva ISBN 0945497954.</ref> | ||
Строка 73: | Строка 71: | ||
* [[Джапа]] | * [[Джапа]] | ||
* [[Яджур-веда]] | * [[Яджур-веда]] | ||
Версия 21:09, 4 мая 2011
Ом намах Шивая (oṃ namah śivāya IAST Деванагари: ॐ नमः शिवाय, Каннада: ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ, Малаялам: ഓം നമഃ ശിവായ, Тамильский: ஓம் நம சிவாய, Телугу: ఓం నమః శివాయ, Бенгали: ওঁ নমঃ শিবায়, Гуджарати: ૐ નમઃ શિવાય, Пенджаби: ਓਮ ਨਮ ਸ਼ਿਵਾਯ Ом. Поклонение Благому) — одна из важнейших мантр в индуизме. Наравне с Гаятри и Махамритьюмджайа-мантрой является одной из древнейших мантр индуизма — впервые встречается в Кришна Яджур-веде (Тайттирия-самхита, 4, 5-6) в гимне «Шри Рудрам-чамакам». Часто называют Панчакшара-мантрой (पञ्चक्षरमन्त्र — мантрой пять слогов) — na-maḥ-śi-vā-ya. Другое название — Агхора-мантра (अघोर मन्त्र — мантра бесстрашия). Когда мантра читается вместе с «Ом», то тогда она называется Шадакшара-мантрой — мантрой шести слогов.
Описание
Панчакшара-мантра является основной и самой священной мантрой для всех школ Шиваизма, как прошлого, так и настоящего. О её смысле и значении написаны тома исследований. Считается, что в её пять слогов заключено всё мироздание. Существует два основных толкования этой мантры:[1]
- Толкование джняни. Слово «намах» (नमः) обозначает ограниченную человеческую душу (дживу, जिव). Слово «шива» (शिव) обозначает Мировой Дух (Параматман). Окончание «йа» (य) указывает на идентичность Дживы и Параматмана. Слог Ом (ॐ) символизирует разрушение Майи — иллюзии.
- Толкование бхакти. Слог «ом» (ॐ) означает «весь мир, живой и неживой». Слово «намах» (नमः) — это сокращение от «намама» (न मम) — «не мой», «не для меня». Слово «шивайа» (शिवाय) означает «для Шивы». Мантра в целом переводится так: весь этот мир, живой и неживой, принадлежит не мне, существует не для меня, а для Шивы.
Хотя она и имеет прямой перевод — Поклонение Благому, — её основное значение заключается не в словах, а в звуках, её составляющих, которые, в свою очередь, связываются с пятью перво-элементами (землёй, водой, огнём, воздухом и акашей) и ипостасью Шивы — Панчамукха или Панчанана ([Обладающий] Пятью ликами).[2]
Шиваизм, также как и вообще Индуизм, считает, что вселенная состоит из вибраций, а вибрации порождают формы — так, имя Шивы в Панчакшара-мантре порождает Шиву в ипостаси Махешвары.[3]
Панчакшара-мантра является одной из немногих мантр в Индуизме, для которой не обязательна предварительная дикша (посвящение) — хотя отдельные школы в Шиваизме настаивают на его необходимости. Её можно читать влух, шёпотом и мысленно; в любое время суток — однако наилучшим считается чтение джапы Панчакшара-мантры на Рудракша-мале во время Брахма-мухуртхи (приблизительно 4 часа утра). Паньчакшара-мантра бывает нескольких видов видов:[3]
- Стхула-Паньчакшара — Намах Шивайя;
- Сукшма-Паньчакшара — Шивайя намах;
- Карана-Паньчакшара — Шивайя Шива;
- Махакарана-Паньчакшара — Шивайя;
- Махаману-Паньчакшара или Мукти-Паньчакшара — Ши.
Священные писания о Панчакшара-мантре
Священные писания Индуизма и Шиваизма — в первую очередь Пураны — постоянно восхваляют величие Панчакшара-мантры:
- Суть Вед сокрыта в Шри Рудрам. Смысл Шри Рудрам открывается с помощью Панчакшары.
- वेदाः साङ्गा पुराणानि मन्त्राश्च बहवस्तथा।
- आगमा विविधा देवि विद्यास्थानानि यानि च।
- पञ्चाक्षरे प्रलीयन्ते निर्गच्छन्ति पुनस्ततः॥
- Веды с Ведангами, Пураны, а также многочисленные мантры, различные Агамы. Все эти учения растворяются в Пятислоговой (Панчакшара) мантре и снова возникают из нее.
- Сукшма-агама, Крия-пада, 3.75[4]
- Веды с Ведангами, Пураны, а также многочисленные мантры, различные Агамы. Все эти учения растворяются в Пятислоговой (Панчакшара) мантре и снова возникают из нее.
- विद्यासु श्रुतिरुत्कृष्टा रुद्रैकादशिनी श्रुतौ।
- तत्र पञ्चाक्षरी तस्यां शिव इत्यक्षरद्वयम्॥
- Среди учений лучшее — Шрути (Веды). В Шрути лучшее — 11 анувак (уроков) Рудрадхьяя. Там лучшее — Пятислоговая мантра. А в этой мантре лучшее — пара слогов ШИ-ВА.
- Карана-агама, Крия пада, 8.4.
- Среди учений лучшее — Шрути (Веды). В Шрути лучшее — 11 анувак (уроков) Рудрадхьяя. Там лучшее — Пятислоговая мантра. А в этой мантре лучшее — пара слогов ШИ-ВА.
- Пара слогов ШИВА — квитэссенция Вед. В этом слове «а» волощает Риг-веду и Сама-веду, так как они обе начинаются с «а». «и» — это суть Яджур-веды, которая начинается с «и». «ш» — это Атхарва-веда, которая начинается с «ш». «в» — это Вьякарана, которая начинается с «в».
- नास्ति ज्ञानात् परं मित्रं न भक्तेः साधनं परम्।
- न शैवादधिको मर्त्यो मन्त्रः पञ्चाक्षरः परः॥
- Нет друга лучшего, чем знание. Нет практики лучшей, чем преданность. Нет смертного лучше, чем шиваит. Пятислоговая мантра лучше всех.
- Парамешвара-агама, 10.90
- Нет друга лучшего, чем знание. Нет практики лучшей, чем преданность. Нет смертного лучше, чем шиваит. Пятислоговая мантра лучше всех.
- तस्मादपि श्रेष्ठतरा मम पञ्चाक्षरी शिवे।
- अस्य मन्त्रस्य चैवान्ये उपमन्त्राः प्रकीर्तिताः॥
- Лучше той (Агхора) мантры — моя Пятислоговая мантра. Остальные мантры — ее ответвления.
- Сукшма-агама, Крия пада, 3.6
- Лучше той (Агхора) мантры — моя Пятислоговая мантра. Остальные мантры — ее ответвления.
- मन्त्रान्तरेषु सिद्धेषु मन्त्र एष न सिद्ध्यति।
- अस्मिन् सिद्धे महामन्त्रे तेऽपि सिद्धा भवन्ति हि॥
- Когда реализованы другие мантры, эта мантра не реализована. Но когда эта великая мантра реализована, все остальные мантры реализованы.
- Чандраджняна-агама, Крия пада, 8.92
- Когда реализованы другие мантры, эта мантра не реализована. Но когда эта великая мантра реализована, все остальные мантры реализованы.
- Пятислоговая Паньчакшара является обителью Господа. Намах Шивая — проявленная форма Паньчакшары. Шивая намах — ее тонкая форма. Так Он присутствует в этой мантре — проявленный и непроявленный.
- Тирумантирам, 919
- Пятислоговая Паньчакшара является обителью Господа. Намах Шивая — проявленная форма Паньчакшары. Шивая намах — ее тонкая форма. Так Он присутствует в этой мантре — проявленный и непроявленный.
Современные авторы о Панчакшара-мантре
В своей трилогии «Катехезис Индуизма» Шивая Субрамуниясвами пишет:
- «Намах Шивайя» — одна из главных ведических мантр. Она означает «поклонение Шиве» и называется паньчакшара (пятибуквенной)-мантрой. В ее небесных звуках содержится интуитивное знание шиваизма. Аум.
- «Намах Шивайя» — это самое святое из имен Бога Шивы, записанное в самой сердцевине Вед и разъясненное в Шайва-агамах. На есть сокрывающая милость Бога, Ма — это мир, Ши означает Шиву, Ва — Его милость откровения, Йя — это душа. Пять элементов также воплощены в этой древней формуле для призывания Бога. На — это земля, Ма — вода, Ши — огонь, Ва — воздух, а Йя — эфир, или акаша. Значений этой мантры очень много. «Намах Шивайя» имеет такую силу, что даже простое произнесение этих слогов обязательно сыграет свою роль в спасении души от уз предательского инстинктивного ума и стальных оков изощренного внешнего интеллекта. «Намах Шивайя» обуздывает инстинкт, разрывает стальные оковы и разворачивает этот интеллект вовнутрь и на себя самого, чтобы он мог посмотреть на себя и увидеть свое невежество. Мудрые провозглашают, что мантра — это жизнь, мантра — это действие, мантра — это любовь, а повторение мантры, джапа, производит эффект взрыва мудрости изнутри. В святой книге «Натчинтанай» объявляется: «Намах Шивайя» — это, воистину, и Агама, и Веда. «Намах Шивайя» представляет все мантры и тантры. «Намах Шивайя» — это наши души, наши тела и наше имущество. Мантра «Намах Шивайя» стала нашей надежной защитой". Аум Намах Шивайя.[5]
- Те, кто посвящены в Паньчакшара-мантру (Аум намах Шивая) обладают преимуществом, так как повторение этой мантры приведет их к прямому видению совершенной Вселенной Господа Шивы и они сами станут сплавом веданты и сиддханты.[6]
См. также
- ↑ Абхинавагупта. Тантралока
- ↑ Thomas Ashley-Farrand и Namadeva «The Ancient Power of Sanskrit Mantra and Ceremony»>
- ↑ 3,0 3,1 Swami Sivananda. «Lord Siva and His Worship». Published by Yoga-Vedanta forest academy, Divine life society, 1962.
- ↑ Перевод фрагментов Агам с санскрита Юлии Кравченко
- ↑ Shivaya Subramuniyaswami, Dancing with Siva ISBN 0945497970.
- ↑ Shivaya Subramuniyaswami, Merging with Siva ISBN 0945497954.