Наука: различия между версиями
Материал из Шайвавики
(не показана 21 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 6: | Строка 6: | ||
* [[Вопросы научного атеизма]] | * [[Вопросы научного атеизма]] | ||
* [[Зографские чтения]] | * [[Зографские чтения]] | ||
* [[Индийская жена: сборник эссе]] | |||
* [[Исследования по фольклору и мифологии Востока]] [серия] | * [[Исследования по фольклору и мифологии Востока]] [серия] | ||
* [[Историко-философский ежегодник]] | * [[Историко-философский ежегодник]] | ||
* [[Ориентиры|Ориентиры. Метафизические исследования человека и мира]] | * [[Ориентиры|Ориентиры. Метафизические исследования человека и мира]] | ||
* [[Письменные памятники Востока]] | |||
* [[Путь Востока]] | * [[Путь Востока]] | ||
* [[Словарь|Академические словари]] | * [[Словарь|Академические словари]] | ||
* [[Страны и народы Востока]] | |||
* [[Торчиновские чтения]] | * [[Торчиновские чтения]] | ||
}} | }} | ||
Строка 54: | Строка 57: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''Борисова Л. Н.''|| — || [[Социальный портрет вайшнава на постсоветском пространстве]]. | | ''Борисова Л. Н.''|| — || [[Социальный портрет вайшнава на постсоветском пространстве]]. | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 60: | Строка 63: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''[[Васильков, Ярослав Владимирович|Васильков Я. В.]]''|| — || [[Индийские памятники героям в сравнительном освещении]].<br />[[Культурное пространство эпоса: специфика «Махабхараты»]]. | | ''[[Васильков, Ярослав Владимирович|Васильков Я. В.]]''|| — || [[Индийские памятники героям в сравнительном освещении]].<br />[[Культурное пространство эпоса: специфика «Махабхараты»]].<br />[[Зловещие знамения в индийском эпосе]].<br />[[От шаманизма к йоге: что произошло в "осевой период"?]] | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 81: | Строка 84: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''[[Дмитриева Виктория|Дмитриева В. А.]]'' || — || [[Нью-Эйдж или подмена поиска]]<br />[[Тантра: пропасть или взлёт]]<br />[[Книга Дэвида Кинсли о десяти Махавидьях]] | | ''[[Дмитриева Виктория|Дмитриева В. А.]]'' || — || [[Ахимса с точки зрения тантры]]<br />[[Нью-Эйдж или подмена поиска]]<br />[[Тантра: пропасть или взлёт]]<br />[[Книга Дэвида Кинсли о десяти Махавидьях]] | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 90: | Строка 93: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''[[Ерченков, Олег|Ерченков О. Н.]]''|| — || [[«Каула-упанишада»: мистический опыт и мистическое знание]].<br />[[Концепт «калА» в контексте тантрической метафизики]].<br />[[Методы рецепции сакрального текста как средство йогической садханы]].<br />[[Феноменологические модели и символы|Феноменологические модели и символы абсолютного сознания в религиозно-мистической литературе кашмирского шиваизма]]. | | ''[[Ерченков, Олег|Ерченков О. Н.]]''|| — || [[«Каула-упанишада»: мистический опыт и мистическое знание]].<br />[[Концепт «калА» в контексте тантрической метафизики]].<br />[[Методы рецепции сакрального текста как средство йогической садханы]].<br />[[Символическая география шиваитских агам|Символическая география шиваитских агам на примере текстов Сваччханда-тантры и Сканда-пураны]].<br />[[Феноменологические модели и символы|Феноменологические модели и символы абсолютного сознания в религиозно-мистической литературе кашмирского шиваизма]]. | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 108: | Строка 111: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''[[Исаева, Наталия Васильевна|Исаева, Н. В.]]''|| — || [[Искусство как проводник. Кашмирский шиваизм|Искусство как проводник. Кашмирский шиваизм: Абхинавагупта и Кшемараджа]].<br />[[Слово, творящее мир|Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму]].<br />[[Шанкара и индийская философия]]. | | ''[[Исаева, Наталия Васильевна|Исаева, Н. В.]]''|| — || [[Искусство как проводник. Кашмирский шиваизм|Искусство как проводник. Кашмирский шиваизм: Абхинавагупта и Кшемараджа]].<br />[[Слово, творящее мир|Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму]].<br />[[Шанкара и индийская философия]].<br />[[Ортодоксальная религиозно-философская традиция Индии]]. Религии Древнего Востока, 1995 | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 132: | Строка 135: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''Лейтан, Э.''|| — || [[О так называемом "Новом санскритско-русском словаре" С. В. Ефимовского]].<br /> | | ''[[Лейтан, Эдгар|Лейтан, Э]].''|| — || [[Индийские традиции и некоторые связанные с ними заблуждения]].<br />[[О так называемом "Новом санскритско-русском словаре" С. В. Ефимовского]].<br />[[Санскритский троллинг? Риторика, диалектика и история культуры]]. | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 153: | Строка 156: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''Невелева С. Л.''|| — || [[Критическое издание древнеиндийского эпоса]].<br /> | | ''Невелева С. Л.''|| — || [[Вопросы поэтики древнеиндийского эпоса: Эпитет и сравнение]].<br />[[Критическое издание древнеиндийского эпоса]].<br />[[Махабхарата. Изучение древнеиндийского эпоса]]<br />[[Махабхарата: художественный язык древнеиндийского эпоса]]<br />[[Мифология древнеиндийского эпоса]] (Пантеон). | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 172: | Строка 175: | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''[[Псху, Рузана Владимировна|Псху, Р. В.'']] || — || [[Проблема уникальности природы человеческой души в философской системе Ямуначарьи|Проблема уникальности природы человеческой души в философской системе Ямуначарьи (на материале «Атмасиддхи»)]] // Зографский сборник. Вып. 2. СПб.: МАЭ РАН, 2011. С. 76—85.<br />[[Религиозно-философское учение Ямуначарьи]]. М.: РУДН, 2013. 166 с. | | ''[[Псху, Рузана Владимировна|Псху, Р. В.'']] || — || [[Проблема уникальности природы человеческой души в философской системе Ямуначарьи|Проблема уникальности природы человеческой души в философской системе Ямуначарьи (на материале «Атмасиддхи»)]] // Зографский сборник. Вып. 2. СПб.: МАЭ РАН, 2011. С. 76—85.<br />[[Религиозно-философское учение Ямуначарьи]]. М.: РУДН, 2013. 166 с. | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 209: | Строка 209: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''Фёдоров С. С.''|| — || [[Brahman как κόπρος]].<br />[[Доктрина камакалы в каула-тантрах школы шривидья]].<br />[[Расика-бхакти бенгальской Сахаджии]].<br />[[Тантрические направления в вайшнавизме]]. | | ''Фёдоров С. С.''|| — || [[Brahman как κόπρος]].<br />[[Введение в каула-тантризм]].<br />[[Доктрина камакалы в каула-тантрах школы шривидья]].<br />[[Расика-бхакти бенгальской Сахаджии]].<br />[[Тантрические направления в вайшнавизме]]. | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 216: | Строка 216: | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''Хрущёва П. В.''|| — || [[Дискуссия о природе культа лингама в шиваизме]].<br /> | | ''Хрущёва П. В.''|| — || [[Дискуссия о природе культа лингама в шиваизме]].<br /> | ||
|- | |||
|- valign = "top" | |||
| ''[[Шохин|Шохин В.К.]]''|| — || <br /> | |||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 229: | Строка 231: | ||
<div class="reflist" style="height: 500px; overflow: auto;"> | <div class="reflist" style="height: 500px; overflow: auto;"> | ||
{| width="80%" | {| width="80%" | ||
|- | |||
|- valign = "top" | |||
| ''Акбар П.''|| — || [[Слова нет, а каста есть|Слова нет, а каста есть: Как работает мнимое равноправие в Индии]]. | |||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 248: | Строка 253: | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''Кинсли Д.''|| — || [[Образы божественной женственности в Тантре]]. | | ''Кинсли Д.''|| — || [[Образы божественной женственности в Тантре]]. | ||
|- | |||
|- valign = "top" | |||
| ''[https://en.wikipedia.org/wiki/Damodar_Dharmananda_Kosambi Косамби Д. Д.]''|| — || [[Образ жизни арьев]].<br />[[Продвижение на Восток]]. | |||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
Строка 277: | Строка 285: | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| ''Юлен М.'' || | | ''Юлен М.'' || — || [[Память и бессознательное в «Йога сутрах» и в психоанализе]]<br /> | ||
|- | |- | ||
|- valign = "top" | |- valign = "top" | ||
| || | | [https://ru.wikipedia.org/wiki/Юнг,_Карл_Густав Юнг К. Г.] || — || [[Йога и Запад]]<br /> | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> |
Текущая версия на 00:32, 18 февраля 2018
- Список научных работ по индуизму.
Сборники научных работ[править | править код]
- Asiatica
- Вопросы научного атеизма
- Зографские чтения
- Индийская жена: сборник эссе
- Исследования по фольклору и мифологии Востока [серия]
- Историко-философский ежегодник
- Ориентиры. Метафизические исследования человека и мира
- Письменные памятники Востока
- Путь Востока
- Академические словари
- Страны и народы Востока
- Торчиновские чтения
Словари[править | править код]
Научные работы русскоязычных авторов[править | править код]
Переведённые работы[править | править код]
The Roots of Tantra[править | править код]
Паду А. | — | Что мы подразумеваем под тантризмом? |
Лоренцен Д. Н. | — | Ранние свидетельства существования Тантры. |
Джоши М. К. | — | Исторические и иконографические аспекты шактистского тантризма. |
Брукс Д. Р. | — | Корни шактистского тантризма в Южной Индии. |
Кобурн Т. Б. | — | Структурное взаимодействие Тантры, веданты и бхакти. |
Томас МакЭвиллей. | — | Змея у основания позвоночника. |
Харпер К. А. | — | Шакти-воительницы: образец для гуптских завоеваний. |
Пол Мюллер-Ортега | — | Становясь Бхайравой: медитативные прозрения в Паратришика-лагхувритти. |
Не переведённое[править | править код]
David Gordon White | — | Kiss of the Yogini. Sinister Yogis. Tantra in Practice. The Alchemical Body. |
Alain Danielou | — | Shiva And The Primordial Tradition. |
— |